อนัตตา ความที่ไม่ใช่ตัวตน
สื่งทั้งหลายดำเนินไปตาม
กระแสเหตุ ผลไม่อยู่ในอำนาจ
การบังคับบัญชาของใครเลย
ญาณเห็นแจ้งว่าเป็นเช่นนั้นเอง
ตถตา จิตคลายความกำหนัด
ยินดีในโลกียสุขทั้งปวง
การเห็นว่าไม่มีใครเป็นผู้ยึด
สภาวะธรรมฝ่ายตัวตน
จุดที่ลึกที่สุดของการปฏิบัติ
ถอนสักกายทิฏิความเห็นผิด
ว่ามีตัวตนความว่างของขันธ์ ๕
แยกร่างกายจิตใจออกเป็น รูป
เวทนาสัญญาสังขารวิญญาณ
ไม่มีส่วนใดที่เป็นเราอยู่เลย
กระบวนการปราศจากเจ้าของ
ขณะที่โกรธ เกิดขึ้นมีเพียง
สภาวะโกรธ แต่ไม่มีผู้โกรธ
ในความสงบปรากฏขึ้นมีเพียง
สภาวะที่สงบ แต่ไม่มีผู้สงบ
สูญญตา ว่าง ปัญญาเห็นแจ้ง
ผู้ปฏิบัติเป็นเพียงการปรุงแต่ง
นาม รูป ว่างเปล่าจากอนัตตา
ความยึดมั่นจึงไม่มีที่เกาะ
เปรียบเสมือนการพยายาม
ผูกเงื่อนบนอากาศที่ว่างเปล่า
ทุกข์มีอยู่ แต่ผู้ทุกข์ไม่มี
ทางมีอยู่ แต่ผู้เดินไม่มี
อนัตตา ความที่ไม่ใช่ตัวตน สื่งทั้งหลายดำเนินไปตาม กระแสเหตุ ผลไม่อยู่ในอำนาจ การบังคับบัญชาของใครเลย ญาณเห็นแจ้งว่าเป็นเช่นนั้นเอง ตถตา จิตคลายความกำหนัด ยินดีในโลกียสุขทั้งปวง การเห็นว่าไม่มีใครเป็นผู้ยึด สภาวะธรรมฝ่ายตัวตน จุดที่ลึกที่สุดของการปฏิบัติ ถอนสักกายทิฏิความเห็นผิด ว่ามีตัวตนความว่างของขันธ์ ๕ แยกร่างกายจิตใจออกเป็น รูป เวทนาสัญญาสังขารวิญญาณ ไม่มีส่วนใดที่เป็นเราอยู่เลย กระบวนการปราศจากเจ้าของ ขณะที่โกรธ เกิดขึ้นมีเพียง สภาวะโกรธ แต่ไม่มีผู้โกรธ ในความสงบปรากฏขึ้นมีเพียง สภาวะที่สงบ แต่ไม่มีผู้สงบ สูญญตา ว่าง ปัญญาเห็นแจ้ง ผู้ปฏิบัติเป็นเพียงการปรุงแต่ง นาม รูป ว่างเปล่าจากอนัตตา ความยึดมั่นจึงไม่มีที่เกาะ เปรียบเสมือนการพยายาม ผูกเงื่อนบนอากาศที่ว่างเปล่า ทุกข์มีอยู่ แต่ผู้ทุกข์ไม่มี ทางมีอยู่ แต่ผู้เดินไม่มี
ไลค์
รัก
6
2 ความคิดเห็น 0 แชร์ 105 ยอดวิว 0 รีวิว