อย่าเอาคิดนึก มาเป็นอารมณ์
จะหยุดส่งส่าย รวมใจเข้ามา
ผู้รู้จิต กับ ใจมันต่างกันอย่างนี้
จิต ผู้คิดผู้นึก ผู้ส่งส่ายปรุงแต่ง
ไม่นึกคิด ไม่ส่งส่ายอยู่เฉยๆ
ก็เป็นใจ ผู้รู้ จึงเป็นสมาธิได้
จะหยุดส่งส่าย รวมใจเข้ามา
ผู้รู้จิต กับ ใจมันต่างกันอย่างนี้
จิต ผู้คิดผู้นึก ผู้ส่งส่ายปรุงแต่ง
ไม่นึกคิด ไม่ส่งส่ายอยู่เฉยๆ
ก็เป็นใจ ผู้รู้ จึงเป็นสมาธิได้
อย่าเอาคิดนึก มาเป็นอารมณ์
จะหยุดส่งส่าย รวมใจเข้ามา
ผู้รู้จิต กับ ใจมันต่างกันอย่างนี้
จิต ผู้คิดผู้นึก ผู้ส่งส่ายปรุงแต่ง
ไม่นึกคิด ไม่ส่งส่ายอยู่เฉยๆ
ก็เป็นใจ ผู้รู้ จึงเป็นสมาธิได้