ธรรมะ ต้องปฏิบัติจริง เห็นจริง
ตัณหาธรรมต้นเหตุให้ยึดถือ
ความอยากยึดติดจิตมั่นหมาย
ท้ายที่สุดจุดสำคัญนั้นทุกข์ใจ
ปล่อยวางได้ใจเบาว่างสบาย
อุปาทานถือวิสาสะก็หมองมัว
ถือตัวก็วุ่นวายถือสาก็หนักใจ
โลกใบนี้จะมีอะไรที่เราถือแล้ว
จะสบายใจเท่าเราถือศีลธรรม
ตัณหาธรรมต้นเหตุให้ยึดถือ
ความอยากยึดติดจิตมั่นหมาย
ท้ายที่สุดจุดสำคัญนั้นทุกข์ใจ
ปล่อยวางได้ใจเบาว่างสบาย
อุปาทานถือวิสาสะก็หมองมัว
ถือตัวก็วุ่นวายถือสาก็หนักใจ
โลกใบนี้จะมีอะไรที่เราถือแล้ว
จะสบายใจเท่าเราถือศีลธรรม
ธรรมะ ต้องปฏิบัติจริง เห็นจริง
ตัณหาธรรมต้นเหตุให้ยึดถือ
ความอยากยึดติดจิตมั่นหมาย
ท้ายที่สุดจุดสำคัญนั้นทุกข์ใจ
ปล่อยวางได้ใจเบาว่างสบาย
อุปาทานถือวิสาสะก็หมองมัว
ถือตัวก็วุ่นวายถือสาก็หนักใจ
โลกใบนี้จะมีอะไรที่เราถือแล้ว
จะสบายใจเท่าเราถือศีลธรรม