• ภารา หะเว ปัญจักขันธา
    ภาราทานัง ทุกขังโลเก
    ต้องเป็นไปเพื่อความไม่ยึดมั่น
    ดับตัณหาอุปาทาน ด้วยผลของ
    การปฏิบัติ มรรค ผล นิพพาน
    ทนทุกข์มานานเท่าไร
    อยากทุกข์ต่ออีกไหมอย่างไรดี
    ความจริงใจรู้อยู่ทั้งที่รู้ทุกข์
    ตั้งหลักใหม่ให้ดีสติมีปัญญามา
    ร้อยรู้ไม่สู้ทำสัมมานำแก้ปัญหา
    ศีลสมาธิปัญญาทางพ้นทุกข์
    ภารา หะเว ปัญจักขันธา ภาราทานัง ทุกขังโลเก ต้องเป็นไปเพื่อความไม่ยึดมั่น ดับตัณหาอุปาทาน ด้วยผลของ การปฏิบัติ มรรค ผล นิพพาน ทนทุกข์มานานเท่าไร อยากทุกข์ต่ออีกไหมอย่างไรดี ความจริงใจรู้อยู่ทั้งที่รู้ทุกข์ ตั้งหลักใหม่ให้ดีสติมีปัญญามา ร้อยรู้ไม่สู้ทำสัมมานำแก้ปัญหา ศีลสมาธิปัญญาทางพ้นทุกข์
    รัก
    ไลค์
    5
    1 ความคิดเห็น 0 แชร์ 130 ยอดวิว 0 รีวิว
  • ฝึกฝนจิตให้รู้เท่าความเป็นจริง
    เมื่อรู้เท่าตามความเป็นจริงแล้ว
    ความไม่หวั่นไหวต่อติฉินนินทา
    เสื่อมลาภ ยศ เสื่อมสรรเสริญ
    รักชอบก็ตามไม่เอาใจใส่เอามา
    เป็นอารมณ์ก็มีความสุขเท่านั้น
    ฝึกฝนทรมานหาความสุขใส่ตน
    พระพุทธเจ้าสอน
    ฝึกฝนจิตให้รู้เท่าความเป็นจริง เมื่อรู้เท่าตามความเป็นจริงแล้ว ความไม่หวั่นไหวต่อติฉินนินทา เสื่อมลาภ ยศ เสื่อมสรรเสริญ รักชอบก็ตามไม่เอาใจใส่เอามา เป็นอารมณ์ก็มีความสุขเท่านั้น ฝึกฝนทรมานหาความสุขใส่ตน พระพุทธเจ้าสอน
    ไลค์
    รัก
    ยิ้ม
    7
    1 ความคิดเห็น 0 แชร์ 128 ยอดวิว 0 รีวิว
  • วันเวลาผ่านไปเร็ว สำหรับ
    นักสร้างบารมี สงวนเวลาทุกอนุ
    วินาทีเพื่อการสร้างบารมี เรา
    จะต้องยังชีวิตอยู่ด้วยความไม่
    ประมาท ในการประพฤติปฏิบัติ
    ธรรมกันในทุกอิริยาบถ ไม่ว่า
    จะนั่ง นอน ยืน เดิน กิน ดื่ม ทำ
    พูด คิด หยุด นิ่ง ลิ้มรส เหยียด
    แขน คู้แขน หรือทำภารกิจ
    อะไรก็ตาม ใจจะต้องไม่คลาด
    จากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
    วันที่ ๘ ตุลาคม ๒๕๔๖
    ครูไม่ใหญ่ หลวงพ่อธัมมชโย
    วันเวลาผ่านไปเร็ว สำหรับ นักสร้างบารมี สงวนเวลาทุกอนุ วินาทีเพื่อการสร้างบารมี เรา จะต้องยังชีวิตอยู่ด้วยความไม่ ประมาท ในการประพฤติปฏิบัติ ธรรมกันในทุกอิริยาบถ ไม่ว่า จะนั่ง นอน ยืน เดิน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด หยุด นิ่ง ลิ้มรส เหยียด แขน คู้แขน หรือทำภารกิจ อะไรก็ตาม ใจจะต้องไม่คลาด จากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ วันที่ ๘ ตุลาคม ๒๕๔๖ ครูไม่ใหญ่ หลวงพ่อธัมมชโย
    รัก
    ไลค์
    ยิ้ม
    6
    1 ความคิดเห็น 0 แชร์ 138 ยอดวิว 0 รีวิว
  • ความไม่ยั้งยืนยิ่งใหญ่เเน่นอน
    ความยิ่งใหญ่ ความไม่ยั้งยืน
    ชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ชีวิตที่อยู่ด้วย
    ทาน ศีล เมตตา กตัญญู
    ชีวิตมีความดีมิใช่ความยิ่งใหญ่
    ชีวิตยิ่งใหญ่มีคุณธรรมความดี
    ความไม่ยั้งยืนยิ่งใหญ่เเน่นอน ความยิ่งใหญ่ ความไม่ยั้งยืน ชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ชีวิตที่อยู่ด้วย ทาน ศีล เมตตา กตัญญู ชีวิตมีความดีมิใช่ความยิ่งใหญ่ ชีวิตยิ่งใหญ่มีคุณธรรมความดี
    ไลค์
    รัก
    6
    1 ความคิดเห็น 0 แชร์ 88 ยอดวิว 0 รีวิว
  • ความเพียรสำคัญที่สุด
    ธรรมะไม่ได้อยู่ที่พูดเก่ง
    แต่อยู่ที่ทำจริง เคร่งครัด
    อดทน ไม่สะสม ภาวนาจริงจัง
    ไม่ฟุ้งเฟ้อ รักษาศีลให้มั่น
    ทำสมาธิสม่ำเสมอดูจิตให้รู้ทัน
    เห็นความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง
    แล้วใจจะค่อย ๆ เบาเอง
    ความเพียรสำคัญที่สุด ธรรมะไม่ได้อยู่ที่พูดเก่ง แต่อยู่ที่ทำจริง เคร่งครัด อดทน ไม่สะสม ภาวนาจริงจัง ไม่ฟุ้งเฟ้อ รักษาศีลให้มั่น ทำสมาธิสม่ำเสมอดูจิตให้รู้ทัน เห็นความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง แล้วใจจะค่อย ๆ เบาเอง
    ไลค์
    รัก
    ยิ้ม
    5
    2 ความคิดเห็น 0 แชร์ 124 ยอดวิว 0 รีวิว
  • ความไม่รู้ในทุกข์ เหตุแห่งทุกข์
    ความดับทุกข์ ทางดับทุกข์
    ไม่รู้ทั้งอดีต ไม่รู้ทั้งอนาคต
    ไม่รู้ธรรมที่เกิดขึ้น เหตุปัจจัย
    อวิชชา ไม่ใช่ไม่รู้เรื่องโลก แต่
    ไม่รู้ความจริงของชีวิตเมื่อไม่รู้
    จึงอยากตัณหาเมื่ออยากจึงดิ้น
    อุปาทานทุกข์หมุนต่อไม่จบ
    ความไม่รู้ในทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ ความดับทุกข์ ทางดับทุกข์ ไม่รู้ทั้งอดีต ไม่รู้ทั้งอนาคต ไม่รู้ธรรมที่เกิดขึ้น เหตุปัจจัย อวิชชา ไม่ใช่ไม่รู้เรื่องโลก แต่ ไม่รู้ความจริงของชีวิตเมื่อไม่รู้ จึงอยากตัณหาเมื่ออยากจึงดิ้น อุปาทานทุกข์หมุนต่อไม่จบ
    ไลค์
    รัก
    5
    1 ความคิดเห็น 0 แชร์ 238 ยอดวิว 0 รีวิว
  • อวิชชา ๘ ความไม่รู้ตามความ
    เป็นจริง ไม่รู้ในธรรมที่ควรรู้
    อวิชชา ๘ ประการ ได้แก่ :-
    ๑. ไม่รู้ทุกข์
    ๒. ไม่รู้เหตุให้เกิดทุกข์
    ๓. ไม่รู้ความดับทุกข์
    ๔. ไม่รู้ทางปฏิบัติความดับทุกข์
    ๕. ไม่รู้อดีต
    ๖. ไม่รู้อนาคต
    ๗. ไม่รู้ทั้งอดีตและอนาคต
    ๘. ไม่รู้ธรรมที่อาศัยเหตุปัจจัย
    อวิชชา ๘ ความไม่รู้ตามความ เป็นจริง ไม่รู้ในธรรมที่ควรรู้ อวิชชา ๘ ประการ ได้แก่ :- ๑. ไม่รู้ทุกข์ ๒. ไม่รู้เหตุให้เกิดทุกข์ ๓. ไม่รู้ความดับทุกข์ ๔. ไม่รู้ทางปฏิบัติความดับทุกข์ ๕. ไม่รู้อดีต ๖. ไม่รู้อนาคต ๗. ไม่รู้ทั้งอดีตและอนาคต ๘. ไม่รู้ธรรมที่อาศัยเหตุปัจจัย
    ไลค์
    4
    1 ความคิดเห็น 0 แชร์ 191 ยอดวิว 0 รีวิว
  • อวิชชา ๘ ความไม่รู้ตามความ
    เป็นจริง ไม่รู้ในธรรมที่ควรรู้
    อวิชชา ๘ ประการ ได้แก่ :-
    ๑. ไม่รู้ทุกข์
    ๒. ไม่รู้เหตุให้เกิดทุกข์
    ๓. ไม่รู้ความดับทุกข์
    ๔. ไม่รู้ทางปฏิบัติความดับทุกข์
    ๕. ไม่รู้อดีต
    ๖. ไม่รู้อนาคต
    ๗. ไม่รู้ทั้งอดีตและอนาคต
    ๘. ไม่รู้ธรรมที่อาศัยเหตุปัจจัย
    อวิชชา ๘ ความไม่รู้ตามความ เป็นจริง ไม่รู้ในธรรมที่ควรรู้ อวิชชา ๘ ประการ ได้แก่ :- ๑. ไม่รู้ทุกข์ ๒. ไม่รู้เหตุให้เกิดทุกข์ ๓. ไม่รู้ความดับทุกข์ ๔. ไม่รู้ทางปฏิบัติความดับทุกข์ ๕. ไม่รู้อดีต ๖. ไม่รู้อนาคต ๗. ไม่รู้ทั้งอดีตและอนาคต ๘. ไม่รู้ธรรมที่อาศัยเหตุปัจจัย
    ไลค์
    4
    1 ความคิดเห็น 0 แชร์ 178 ยอดวิว 0 รีวิว
  • ความไม่ยั้งยืนยิ่งใหญ่เเน่นอน
    ความยิ่งใหญ่ คือความไม่ยั้งยืน
    ชีวิตที่ยิ่งใหญ่คือชีวิตที่อยู่ด้วย
    ทาน ศีล เมตตา เเละ กตัญญู
    ชีวิตที่มีความดีอาจมิใช่
    ความยิ่งใหญ่แต่ชีวิตที่ยิ่งใหญ่
    ต้องอาศัยคุณธรรม ความดี
    ความไม่ยั้งยืนยิ่งใหญ่เเน่นอน ความยิ่งใหญ่ คือความไม่ยั้งยืน ชีวิตที่ยิ่งใหญ่คือชีวิตที่อยู่ด้วย ทาน ศีล เมตตา เเละ กตัญญู ชีวิตที่มีความดีอาจมิใช่ ความยิ่งใหญ่แต่ชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ต้องอาศัยคุณธรรม ความดี
    ไลค์
    ยิ้ม
    5
    2 ความคิดเห็น 0 แชร์ 238 ยอดวิว 0 รีวิว
  • ความไม่ประมาท การไม่ปล่อย
    ชีวิตให้ผ่านไปโดยไม่รู้คุณค่า
    ไม่ผลัดวันประกันพรุ่งสิ่งที่ควร
    ไม่หลงลืมว่าความแก่ เจ็บ ตาย
    กำลังเข้ามาโดยไม่เลือกเวลา
    จึงจะสมที่ได้เกิดมาเป็นคน
    ได้ใช้ชีวิตนี้ ฝึกใจเดินตาม
    ทางที่พระพุทธเจ้าทรงชี้ไว้
    ความไม่ประมาท การไม่ปล่อย ชีวิตให้ผ่านไปโดยไม่รู้คุณค่า ไม่ผลัดวันประกันพรุ่งสิ่งที่ควร ไม่หลงลืมว่าความแก่ เจ็บ ตาย กำลังเข้ามาโดยไม่เลือกเวลา จึงจะสมที่ได้เกิดมาเป็นคน ได้ใช้ชีวิตนี้ ฝึกใจเดินตาม ทางที่พระพุทธเจ้าทรงชี้ไว้
    0 ความคิดเห็น 0 แชร์ 361 ยอดวิว 0 รีวิว
Páginas impulsionada
โหลดแอปเมต้านารวย